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孫京家與楊辛探討泰山文化

中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)消息，據(jù)中新山東網(wǎng)消息：一首氣勢(shì)恢宏的《泰山贊》詩(shī)、一支大氣磅礴的《泰山贊歌》和一支清新悠揚(yáng)的《汶水贊歌》、一幅宏偉壯闊的30米《泰山詩(shī)書(shū)畫(huà)印長(zhǎng)卷》、一幅獨(dú)具視角的《泰山詩(shī)書(shū)畫(huà)印圖》、一座鐫刻中外名家書(shū)法作品的“泰山石刻園”，……在一年多的時(shí)間里相繼問(wèn)世。用如此多種的藝術(shù)形式、如此多量的宣傳泰山文化的作品問(wèn)世，均出自于一個(gè)人的策劃和創(chuàng)作，他就是泰山文化研究院院長(zhǎng)，山服書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)，山東服裝職業(yè)學(xué)院黨委副書(shū)記、副院長(zhǎng)孫京家教授。

《泰山贊歌》呈現(xiàn)泰山文化新境界

2009年年末，《光明日?qǐng)?bào)》、《齊魯晚報(bào)》、《泰安日?qǐng)?bào)》先后刊登的一首《泰山贊》詩(shī)吸引了許多人的目光：“巍巍岱宗，雄峙天東，擎日捧月，凌云馭風(fēng)；磐石摩崖，絕壁峻峰，泉潭溪瀑，漢柏秦松；百姓祈福，文人題詠，帝王封禪，彰顯奇功；盛世和諧，華夏太平，天人合一，萬(wàn)事俱興。”這首詩(shī)的作者就是孫京家。之后，孫京家收到了許多泰山文化研究者和愛(ài)好者的來(lái)信和電話(huà)，與他交流對(duì)泰山文化的看法，這其中就有一位對(duì)泰山充滿(mǎn)敬仰之情的著名作曲家呂遠(yuǎn)先生。呂遠(yuǎn)看到孫京家的詩(shī)作之后，為大氣磅礴的詩(shī)句所感染，表示要親自為這首詩(shī)譜曲，并請(qǐng)著名男中音歌唱家楊洪基演唱。三人鼎力合作，成就了一首大氣恢弘、激蕩人心的歌曲《泰山贊歌》。

孫京家創(chuàng)作詩(shī)歌的過(guò)程，用四個(gè)字來(lái)形容再合適不過(guò)，那就是“厚積薄發(fā)”。 孫京家雖不是土生土長(zhǎng)的泰安人，但是在泰安學(xué)習(xí)、工作已有三十余年。在日常工作中，孫京家非常注重對(duì)有關(guān)泰山資料和文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)和積累。和記者交談時(shí)，不管是古代文人的名篇詩(shī)作，還是當(dāng)代學(xué)者的文章著述，孫京家隨口就能講出很多，而且都能作出闡釋。他深深地愛(ài)上了泰山，多年潛心研究泰山文化之后，內(nèi)心的激情再也抑制不住，于是創(chuàng)作出《泰山贊》一詩(shī)，以表達(dá)自己對(duì)泰山的熱愛(ài)之情。

近年來(lái)，泰安市委、市政府提出的“建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市，打造國(guó)際旅游名城”的奮斗目標(biāo)，給予了孫京家一個(gè)很大的啟發(fā)。如何更好地將泰山文化發(fā)揚(yáng)光大，成為他思考的一個(gè)命題。創(chuàng)作一首歌頌泰山的詩(shī)歌的念頭開(kāi)始在孫京家的腦海中形成。

這個(gè)想法形成之后，孫京家立即著手準(zhǔn)備。他翻閱了近百本關(guān)于泰山文化研究的相關(guān)書(shū)籍，溶入了自己三十多年在泰山腳下生活的感悟，形成了一個(gè)以歌頌泰山雄偉壯麗和祖國(guó)國(guó)泰民安為主題，將泰山雄偉壯麗的自然景觀與數(shù)千年精神文化滲透和渲染的人文景觀進(jìn)行融合表現(xiàn)的詩(shī)歌構(gòu)思。2009年深秋，《泰山贊》詩(shī)創(chuàng)作完成。

呂遠(yuǎn)先生看到孫京家的詩(shī)作后，非常欣賞。便與孫京家商討，想為這首詩(shī)譜曲，并請(qǐng)楊洪基演唱。孫京家內(nèi)心的喜悅難以形容。兩位名家的熱情也激發(fā)了孫京家更大的創(chuàng)作激情。

為了更加深入地理解泰山文化，孫京家專(zhuān)程到北京大學(xué)教授楊辛先生家中求教，共同探討泰山的歷史和文化，88歲高齡的楊欣先生被孫京家對(duì)泰山的激情所感動(dòng)，兩人暢談了兩個(gè)多小時(shí)。

從確定創(chuàng)作歌曲《泰山贊歌》，到最后歌曲錄制完成，孫京家對(duì)歌詞進(jìn)行修改不下30遍。這期間，為了更好地體現(xiàn)歌曲想要表達(dá)的意境，孫京家對(duì)歌詞反復(fù)斟酌，又與呂遠(yuǎn)、楊洪基多次交流，所有的業(yè)余時(shí)間全部投入了歌曲的再創(chuàng)作。伴隨這首歌誕生的，是孫京家一個(gè)個(gè)的不眠之夜。

2010年初，由楊洪基演唱的《泰山贊歌》錄制完成。歌詞精練且富有韻律，作曲旋律優(yōu)美，沉穩(wěn)渾厚。楊洪基獨(dú)具特色的“美聲民族唱法”在管弦樂(lè)團(tuán)演奏出的雄壯樂(lè)聲中，唱出了泰山大氣磅礴的氣勢(shì)，唱出了泰山五岳獨(dú)尊的威嚴(yán)，使聽(tīng)者身臨其境，感受、陶醉和震撼于泰山之壯美。泰山學(xué)者李繼生先生評(píng)價(jià)道：近日有幸聆聽(tīng)由泰山文化研究院院長(zhǎng)、山東服裝學(xué)院教授孫京家作詞，著名作曲家呂遠(yuǎn)譜曲，著名歌唱家楊洪基演唱的《泰山贊歌》，甚為驚喜與欣慰。馳名中外的中華第一山終于有了她的黃鐘大呂……，詞與曲的水乳交融、歌與唱的完美結(jié)合，真乃“天籟之音”，恰似“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”！

2010年6月13日，《泰山贊歌》首次在“大型音樂(lè)會(huì)上公演。當(dāng)晚，“泰山之夏”呂遠(yuǎn)作品國(guó)際友好音樂(lè)會(huì)，在泰山腳下的封禪大典天地劇場(chǎng)上演。楊洪基現(xiàn)場(chǎng)傾情演唱了這首《泰山贊歌》， “巍巍岱宗，雄峙天東，擎天捧日月，凌云駕雨風(fēng)。秦松漢柏青未了，泉溪爭(zhēng)流萬(wàn)物生。……”端坐于泰山懷抱的數(shù)千名觀眾，再次被這首大氣磅礴的歌曲所感染。巍峨的泰山、激揚(yáng)的樂(lè)曲、渾厚的歌聲，此情、此景，人們感受著泰山，似乎忘卻了自己，天人合一，此境界也。

在2010年9月舉辦的泰山國(guó)際登山節(jié)開(kāi)幕式上，《泰山贊歌》被作為主題音樂(lè)多次播放，為這場(chǎng)規(guī)模空前的登山節(jié)增添了一份磅礴氣勢(shì)。

《泰山詩(shī)書(shū)畫(huà)印長(zhǎng)卷》賦予泰山文化新視角

《泰山贊》和《泰山贊歌》的成功，給了孫京家極大地鼓舞，一連串的宣傳泰山藝術(shù)作品的構(gòu)想又開(kāi)始在他腦海中萌生。

詩(shī)和歌是宣傳泰山的很好的藝術(shù)形式，但不是唯一的形式。孫京家想到了宣傳泰山的其他藝術(shù)形式，想到了“繪畫(huà)”、想到了“書(shū)法”，還想到了“印章”。于是，它產(chǎn)生了一種想法，將中國(guó)傳統(tǒng)的“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”這一藝術(shù)形式集為一體，用綜合的藝術(shù)形式展示泰山。

他把自己的想法與泰安的一些藝術(shù)家進(jìn)行了交流，得到了廣泛的支持。組織創(chuàng)作一幅用“四絕”形式展示泰山雄偉壯麗自然景觀和博大精深人文景觀的大型作品的思路在孫京家腦海中逐漸明確。

不久，孫京家發(fā)起成立了“山服書(shū)畫(huà)院”，得到了泰安市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席孫健和泰安市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席公丕炎的鼎力支持，兩人擔(dān)任了山服書(shū)畫(huà)院的副院長(zhǎng)，與孫京家共同創(chuàng)作《泰山詩(shī)書(shū)畫(huà)印長(zhǎng)卷》。

3個(gè)月后，一幅由泰安人作詩(shī)、泰安人書(shū)法、泰安人繪畫(huà)、泰安人篆刻的《泰山詩(shī)書(shū)畫(huà)印長(zhǎng)卷》與世人見(jiàn)面。《長(zhǎng)卷》由一首《泰山贊》詩(shī)及這首詩(shī)的書(shū)法、篆刻作品和一幅泰山全景山水畫(huà)組成，卷長(zhǎng)30米，寬1米。

孫京家的《泰山贊》，用詩(shī)句表達(dá)了這幅巨作的主題。

中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、山東省書(shū)協(xié)理事、泰安市書(shū)協(xié)主席孫健書(shū)寫(xiě)《泰山贊》詩(shī)文，書(shū)體蒼拙空靈，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵦斐桑\(chéng)為精心佳構(gòu)的高手妙作；

中國(guó)美協(xié)會(huì)員、山東省美協(xié)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)、山東科技大學(xué)碩士生導(dǎo)師孟鳴教授創(chuàng)作的泰山山水畫(huà)，內(nèi)容涵蓋了泰山特有的景點(diǎn)，從海平面上噴薄而出的朝陽(yáng)，到玉泉寺、天燭峰、泰山極頂、傲徠峰、桃花峪以及靈巖寺，綿延泰山山脈百里勝跡；

中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、西泠印社社員倪和軍及蘇東河、陳巖、呂大明、張鵬、吳新平、張廷棟、張輝利等精心篆刻《泰山贊》詩(shī)文；

中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、山東省書(shū)協(xié)理事、山東省美協(xié)會(huì)員仇東題簽；

中國(guó)書(shū)協(xié)理事、山東省書(shū)協(xié)常務(wù)副主席顧亞龍題寫(xiě)卷名，中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員劉德興書(shū)寫(xiě)《泰山贊》釋文，泰山學(xué)者何樹(shù)華、中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員沈維進(jìn)分別為《長(zhǎng)卷》撰跋和書(shū)跋；參與創(chuàng)作的還有幾十位知名的泰山書(shū)畫(huà)家。香港文聯(lián)主席、美協(xié)主席、書(shū)協(xié)主席張孝勇，著名歌唱家楊洪基、蔣大為也參與了創(chuàng)作。

一流名山，呼喚一流的名家和一流的名作。《泰山詩(shī)書(shū)畫(huà)印長(zhǎng)卷》把泰山主要景觀集于一幅巨畫(huà)之中實(shí)屬創(chuàng)舉，將詩(shī)書(shū)畫(huà)印融為一體的表現(xiàn)形式更是世所罕見(jiàn)，充分體現(xiàn)了中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

近日，孫京家策劃的又一幅以“四絕”形式展示泰山的《泰山詩(shī)書(shū)畫(huà)印圖》正在作創(chuàng)作之中，即將完成。

“泰山石刻園”創(chuàng)造泰山文化新景觀

泰山作為世界自然和文化遺產(chǎn)享譽(yù)中外，以穩(wěn)如泰山、國(guó)泰民安的神奇為世人所敬仰。泰山文化是中國(guó)文化的一個(gè)縮影。泰山石刻，是泰山文化的一大特色，幾千年來(lái)泰山之所以成為“五岳獨(dú)尊”， 中華民族的象征，成為中華民族的精神家園，其文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值主要就是體現(xiàn)在石刻上。

泰山石刻從秦代開(kāi)始，歷朝歷代從未間斷，包括自然石刻和碑刻共有1300多幅書(shū)法作品，這些石刻作品都分布在泰山山體上和泰山廟宇中，成為歷史文化的遺跡。

現(xiàn)在的人們是不是可以建設(shè)一座鐫刻當(dāng)代書(shū)法家作品的石刻園，記錄當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)成果，同時(shí)也能起到傳播泰山文化的功效，這是一個(gè)空白。

孫京家想到了這個(gè)空白，他要填補(bǔ)這個(gè)空白。在與許多專(zhuān)家學(xué)者充分交流獲得廣泛支持之后，一座“泰山石刻園”的規(guī)劃藍(lán)圖很快形成，幾經(jīng)修改并經(jīng)國(guó)家工商局注冊(cè)后于2010年底開(kāi)工建設(shè)。

這座石刻園建設(shè)在位于泰山腳下的山東服裝學(xué)院校園內(nèi)，按照規(guī)劃，泰山石刻園將精選質(zhì)地優(yōu)良、形態(tài)各異的泰山石，鐫刻當(dāng)代著名書(shū)法家、藝術(shù)家、教育家、政治家、軍事家等名家的墨寶真跡，及歷代名家詩(shī)詞、歌賦、聯(lián)文等題詠等，同時(shí)還將建立名家雕塑，力求使書(shū)苑藝?yán)扰c秀麗山景交相輝映。

泰山石刻園將匯集北方石刻的粗獷豪放和南方園林婉約雅致兩種風(fēng)格，形態(tài)各異的石刻與校園內(nèi)的花草樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣、小橋湖水等融為一體，成為學(xué)院別具一格的靚麗景觀，使觀賞者在欣賞石刻園中錯(cuò)落分布的石刻中，感受博大精深的石刻文化的同時(shí)，能在移步換景中領(lǐng)略中華書(shū)法石刻藝術(shù)的魅力，又在不知不覺(jué)中放松身心，陶冶情操，使人心曠神怡，流連忘返。

這將是一座集教育性、藝術(shù)性、觀賞性、娛樂(lè)性為一體的石刻園林。

在石刻園開(kāi)工建設(shè)之前，孫京家與山東服裝學(xué)院黨委書(shū)記孫運(yùn)飛一起前往北京拜訪(fǎng)了著名學(xué)者歐陽(yáng)中石先生，向他征求石刻園建設(shè)的意見(jiàn)，得到了贊同和支持。歐陽(yáng)中石先生還欣然為泰山石刻園題詞——?dú)v史的藝術(shù)。

泰山石刻園的開(kāi)工建設(shè)，吸引了眾多書(shū)法家和石刻藝術(shù)家的目光。歐陽(yáng)中石先生的題詞“歷史的藝術(shù)”已鐫刻于一塊巨石之上，作為石刻園的主題詞，立于石刻園的大門(mén)口。呂遠(yuǎn)、楊洪基、蔣大為等一批知名藝術(shù)家的墨寶也已鐫刻立石。

泰山石刻園讓有著悠久歷史文化的石刻藝術(shù)走進(jìn)了大學(xué)校園，不僅弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新了中國(guó)大學(xué)校園文化，而且可以作為我國(guó)藝術(shù)院校師生的寫(xiě)生基地，為泰山旅游增添新的景觀，賦予了泰山更多的文化內(nèi)涵。

《汶水贊歌》打開(kāi)泰山文化新視野

去年以來(lái)，一首清新悠揚(yáng)的歌曲在泰山腳下傳唱：“汶水清，汶水長(zhǎng)，汶水源頭沂蒙崗，泉涌溪流匯成河，披著朝霞，帶著希望，歡歡樂(lè)樂(lè)流向美麗的遠(yuǎn)方；汶水清，汶水長(zhǎng)，汶水流到泰山旁，孕育了大汶口文化，載著文明，帶著和諧，歡歌笑語(yǔ)追趕金色的太陽(yáng)；汶水清，汶水長(zhǎng)，汶水流到黃河旁，東平湖里喬打扮，伴隨母親，帶著理想，洶涌澎湃奔向浩翰的海洋。”

這是一首由呂遠(yuǎn)作詞，總政歌舞團(tuán)女高音歌唱家雷佳演唱的歌曲，歌名叫《汶水贊歌》，詞作者是孫京家。

汶水，又稱(chēng)大汶河，位于泰山南麓，是一條由東向西的奇特河流。汶水起源于沂蒙山區(qū)，流經(jīng)五千年文化發(fā)祥地——大汶口，然后經(jīng)東平湖匯入黃河流向大海。如果說(shuō)黃河是中華民族的母親河，那么汶水就可以說(shuō)是泰山文化的母親河。可是多少年來(lái)，卻沒(méi)有人寫(xiě)出一首贊頌汶水的歌曲。

每每望著這條從泰山腳下流過(guò)的河流，感悟著這清凈的河水對(duì)泰山人民的滋養(yǎng)，對(duì)泰山文化的培育，孫京家都悠然生發(fā)出一種對(duì)這條河流的敬仰之情。于是，在2010年秋天的幾天時(shí)間里，一首《汶水贊歌》詩(shī)詞在孫京家筆下一揮而就。創(chuàng)作《汶水贊歌》歌詞，孫京家只用了幾天的時(shí)間，但感悟汶水，卻用了他幾十年的心血。

“同樣的感受，給了我們同樣的渴望；同樣的歡樂(lè)，給了我們同一首歌。”同樣的對(duì)泰山的摯愛(ài)，讓呂遠(yuǎn)老師再次垂青于孫京家的這首詩(shī)詞。不久，《汶水贊歌》便完成了譜曲，被稱(chēng)為“小宋祖英”的新生代歌唱家雷佳受邀演唱。呂遠(yuǎn)清新質(zhì)樸的曲風(fēng)、雷佳細(xì)膩甜美的歌聲，將這首《汶水贊歌》渲染到了令人陶醉。

“泰山文化研究院”搭起開(kāi)發(fā)泰山文化新舞臺(tái)

對(duì)泰山文化執(zhí)著的研究和宣傳，得到了同樣對(duì)泰山文化素有研究也頗具造詣的山東服裝學(xué)院黨委書(shū)記孫運(yùn)飛的大力支持，這給了他很大激勵(lì)，兩人的交流也使得孫京家的思路進(jìn)一步拓展開(kāi)來(lái)。

孫京家研究發(fā)現(xiàn)，泰山是一個(gè)龐大的歷史文化圈：東有古老的齊長(zhǎng)城；西有歷史文化豐厚的東平湖；南有五千年文明發(fā)祥地大汶口；北有中華民族母親河黃河。如果能夠通過(guò)各種藝術(shù)形式，對(duì)泰山文化進(jìn)行更為充分的挖掘、研究和宣傳，那將是一個(gè)意義非凡的宏偉事業(yè)。

近日，孫京家發(fā)起成立了“泰山文化研究院”，搭建起了一座研究宣傳泰山文化的新舞臺(tái)。他要把有關(guān)挖掘、研究、宣傳泰山文化的文學(xué)界、藝術(shù)界、教育界、史學(xué)界、政界、商界、新聞界等方面的專(zhuān)家學(xué)者聚集起來(lái)，從不同角度、用不同方式共同開(kāi)發(fā)泰山文化。

創(chuàng)作完成《泰山贊》、《泰山贊歌》、《泰山詩(shī)書(shū)畫(huà)印長(zhǎng)卷》，建設(shè)“泰山石刻園”，只是完成了他用獨(dú)特的方式傳播泰山文化的第一步。孫京家對(duì)泰山有著發(fā)自心底的熱愛(ài)，他的泰山情緣還將一如既往地延續(xù)下去。“泰山是世界的名山，中國(guó)的國(guó)山，也是我們泰山人的家山。作為生活在泰山腳下的泰山文化人，有責(zé)任，有義務(wù)，更有資格用手中的筆去書(shū)寫(xiě)泰山，描繪泰山，宣傳泰山。”“詩(shī)書(shū)畫(huà)印贊東岳，音樂(lè)歌舞頌泰山。我要用各種的藝術(shù)形式，各種的宣傳途徑，全方位、立體式地傳播泰山文化，宣傳泰山形象，讓更多的人了解泰山、愛(ài)上泰山。”孫京家在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)如是說(shuō)。

“春秋首霸戰(zhàn)國(guó)雄，固疆安邦筑長(zhǎng)城。關(guān)隘土夯嶺石砌，世界壁壘國(guó)城宗。西起濟(jì)水東入海，蜿蜒千里展雄風(fēng)。中華兒女多智慧，萬(wàn)里江山永安寧。”在記者準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，孫京家拿出了他這首還在創(chuàng)作修改過(guò)程中的詩(shī)作《齊長(zhǎng)城贊》。從這首詩(shī)里，我們又一次領(lǐng)略到了孫京家研究和宣傳泰山文化的寬闊視野。我們期待孫京家在對(duì)大泰山文化圈的研究和宣傳上能有更多、更新、更好的成果。

來(lái)源：中新山東網(wǎng) 編輯：李晶