“腌制酸菜、遇紅白喜事要抽簽卜卦、清明節(jié)掃墓......”這些在中國(guó)內(nèi)地某些地方習(xí)以為常的生活，出現(xiàn)在雪域高原一個(gè)海拔3600多米，以藏族居民為主的村鎮(zhèn)顯得頗新鮮。

這就是西藏自治區(qū)昌都地區(qū)洛隆縣孜托鎮(zhèn)，一個(gè)茶馬古道歷史古鎮(zhèn)的獨(dú)特民俗。孜托鎮(zhèn)公務(wù)員羅追18日來到拉薩，在西藏自治區(qū)人民會(huì)堂，作為2014年全區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體代表，講述了更多關(guān)于孜托鎮(zhèn)的故事。

2014年，一條報(bào)道讓外界對(duì)孜托鎮(zhèn)有所知曉——在該鎮(zhèn)夏果村發(fā)現(xiàn)了一處石棺墓群，其年代可能為東漢魏晉時(shí)期。文物保護(hù)工作者在石棺墓中采集到的一件雙耳罐陶器，特征與分布于四川省岷江上游的茂縣、汶川、理縣的石棺墓中出土的器物幾乎完全相同。

羅追認(rèn)為，這一古墓群的發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了當(dāng)?shù)囟嗝褡逦幕蝗诘木眠h(yuǎn)歷史。

歷史上，由一支支馬幫走出的茶馬古道將中國(guó)內(nèi)地與西藏聯(lián)系在了一起，孜托鎮(zhèn)正位于這條千年商道之上。千百年間，數(shù)不清的商隊(duì)和來自各地的商人行經(jīng)此地，也帶來了多民族文化。

時(shí)至近代，孜托鎮(zhèn)又成為數(shù)任駐藏大臣進(jìn)藏要道，駐藏清軍防地，也是西藏最先解放的區(qū)域，多民族文化交流交融更加活躍。羅追說，“在個(gè)別村民家中還保留著過春節(jié)藏歷年時(shí)制作鍋盔的習(xí)俗，而這一習(xí)俗來源于陜西漢中地區(qū)”。

如今，茶馬古道早已成為了歷史。但羅追說，上千年歷史的多民族交流交融，讓當(dāng)?shù)鬲?dú)特的生活習(xí)俗延續(xù)了下來，多民族共存在這里也成為了傳統(tǒng)。

重慶人丁大成在孜托鎮(zhèn)安家落戶，2010年和藏族民眾組建蔬菜協(xié)會(huì)，使當(dāng)?shù)厝司暝鍪?000元人民幣。曾于2002年到該地援藏的樊華，雖然早已結(jié)束援藏返回內(nèi)地，但資助孤兒扎西10余年，直至其大學(xué)畢業(yè)開始工作。

援藏干部張進(jìn)，在微信平臺(tái)發(fā)起“藍(lán)海計(jì)劃、關(guān)愛西藏”活動(dòng)，帶動(dòng)內(nèi)地民眾資助貧困家庭，捐助衣物3000余件，圖書6000余本。

孜托鎮(zhèn)石利縫紉店老板是一位漢族個(gè)體戶，與當(dāng)?shù)匾晃徊刈迮酉步Y(jié)連理后，教會(huì)了妻子家人縫紉技能。羅追還記得，2011年，縫紉店老板妻子早產(chǎn)，恰逢店主外出，是開雜貨店的回族鄰居將其緊急送往醫(yī)院，避免了意外。

羅追還說，當(dāng)?shù)貪h族過藏歷新年會(huì)穿藏裝、唱藏歌、跳藏舞，與農(nóng)牧民進(jìn)行藏漢雙語(yǔ)的互教互學(xué)。

“民族團(tuán)結(jié)是傳統(tǒng)”，羅追說，不同民族在生活中相互尊重各自的習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，互相學(xué)習(xí)、互相包容，“真正實(shí)現(xiàn)了各民族水乳交融”。

原標(biāo)題：西藏孜托：腌酸菜做鍋盔的茶馬古鎮(zhèn)