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紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年:改革開(kāi)放以來(lái)我黨對(duì)毛澤東同志的幾個(gè)重要評(píng)價(jià)

2013-12-26 09:20:17 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
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毛澤東同志一生的奮斗目標(biāo)非常明確,就是把中國(guó)人民從封建主義的統(tǒng)治下解放出來(lái),把中華民族從帝國(guó)主義的壓迫下解放出來(lái),以徹底改變半殖民地半封建社會(huì)的命運(yùn),使國(guó)家和民族富強(qiáng)振興起來(lái)。關(guān)于國(guó)共合作的大革命,他指出,目的是“為了使中華民族得到解放,為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福”。關(guān)于反對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略,他宣示,“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力”。關(guān)于我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,他申明,一切目的“在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家”。新中國(guó)成立的時(shí)候,他更是自豪地宣布,“中國(guó)人從此站立起來(lái)了”。

新中國(guó)的成立大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。為了改變一窮二白的面貌,毛澤東同志充滿(mǎn)感情地說(shuō),“我愛(ài)進(jìn)步的中國(guó),不愛(ài)落后的中國(guó)”。在實(shí)現(xiàn)興國(guó)、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的探索路上,盡管有過(guò)這樣那樣的不足或錯(cuò)誤,毛澤東同志在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)方面、在捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和維護(hù)民族利益方面、在獨(dú)立自主探索自己的發(fā)展道路方面始終堅(jiān)定不移,并且取得了巨大成就。所以鄧小平同志明確講,新中國(guó)成立以后,“中國(guó)面貌一新,中國(guó)在國(guó)際上的形象變了,在國(guó)際事務(wù)中起的作用比過(guò)去更多了”。

作為愛(ài)國(guó)者和民族英雄,毛澤東同志突出的貢獻(xiàn)是:領(lǐng)導(dǎo)黨和人民徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié);不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn),使中華民族的發(fā)展進(jìn)步開(kāi)啟了歷史的新紀(jì)元;獨(dú)立自主地探索興國(guó)、強(qiáng)國(guó)之路,積累了在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。這樣的歷史巨變是近代以來(lái)仁人志士夢(mèng)寐以求的,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。正是在這個(gè)意義上,江澤民同志1993年在紀(jì)念毛澤東同志誕辰100周年時(shí)提出,“中國(guó)出了個(gè)毛澤東,是我們黨的驕傲,是我們國(guó)家的驕傲,是中華民族的驕傲”。胡錦濤同志2003年在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的講話(huà)中繼續(xù)使用了這個(gè)評(píng)價(jià)。

為中國(guó)特色社會(huì)主義“奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”,“提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”

我們黨在90多年的光輝歷程中,集中完成和推進(jìn)了3件大事:完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,建立了中華人民共和國(guó);完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè);進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命,開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這3件大事,前兩件都是在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下完成的,后一件是在他逝世后進(jìn)行的。關(guān)于前兩件大事和后一件大事的關(guān)系,鄧小平同志1980年明確表示,“三中全會(huì)以后,我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛”,“現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái),把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái),把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)候,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展”。這就指出了改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在什么樣的基礎(chǔ)上起步的。

隨著改革開(kāi)放不斷深入,我們黨面臨和要解決的問(wèn)題越來(lái)越陌生和復(fù)雜,在實(shí)踐和理論上所做的創(chuàng)新和發(fā)展也越來(lái)越豐富和深入。在這種情況下,在怎樣看待毛澤東同志那代人做的兩件大事和第三件大事的關(guān)系問(wèn)題上,我們黨的態(tài)度不僅一以貫之,而且認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深入和具體。從1993年紀(jì)念毛澤東同志誕辰100周年到2003年紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年,從黨的十七大到黨的十八大,我們黨逐步形成了這樣的表述:在黨和毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下取得的所有成就,都成為了我們“建立富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基本的經(jīng)濟(jì)、政治和文化條件”;“為古老的中國(guó)趕上時(shí)代發(fā)展潮流、闊步走向繁榮昌盛創(chuàng)造了根本前提,奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)”;“為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”;“為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”。

這些評(píng)價(jià)體現(xiàn)了科學(xué)的歷史觀,說(shuō)明幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命是一脈相承的,革命、建設(shè)和改革三個(gè)歷史時(shí)期是相互聯(lián)系、環(huán)環(huán)相扣的。我們黨干的三件大事,沒(méi)有前一件的完成就引不出后一件,后一件大事總是在前一件的基礎(chǔ)上做起來(lái)的。特別是“根本政治前提、制度基礎(chǔ)、寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”這5個(gè)概念,從不同方面揭示了毛澤東同志那代人為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義作出的貢獻(xiàn),說(shuō)明我們黨做的前兩件大事和第三件大事存在密不可分的聯(lián)系。三者之間有不小差別,但一脈貫通,第二件大事為第三件大事積累了思想、物質(zhì)和制度條件,第三件大事是對(duì)第二件大事的堅(jiān)持、改革和發(fā)展。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是近代以來(lái)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。今天,我們對(duì)毛澤東同志的最好紀(jì)念,就是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,把他和老一輩革命家歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),不斷譜寫(xiě)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新篇章。

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2013年12月26日 07 版)

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