“肉身菩薩”跟埃及木乃伊有著很大的不同

“肉身菩薩”歷來(lái)很受信眾的尊崇，福建境內(nèi)，尤其閩南一帶，推崇佛教，泉州更是號(hào)稱“泉南佛國(guó)”。雖然數(shù)量極少，但歷來(lái)都有發(fā)現(xiàn)“肉身菩薩”。南安市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蘇少隆向東南快報(bào)記者介紹，在德化、南安、漳州都有發(fā)現(xiàn)過(guò)“肉身菩薩”。

“章六全祖師”在歐洲巡展引起關(guān)注之后，海外媒體將其稱為“mummy（木乃伊）”，對(duì)此，蘇少隆表示，這種說(shuō)法不準(zhǔn)確，“肉身菩薩”跟埃及木乃伊有著很大的不同。他認(rèn)為，埃及木乃伊是權(quán)利的象征，只有掌握當(dāng)時(shí)埃及最高權(quán)力的少數(shù)人才能享有木乃伊的待遇，并且其“不朽”的方式也跟中國(guó)的“肉身菩薩”很不一樣。

他說(shuō)，中國(guó)的“肉身菩薩”也會(huì)借助一些草藥、香料等保持身體的“不朽”，但要一些德高望重的高僧才能達(dá)

到這一境界，不是每一個(gè)佛學(xué)弟子往生后都能成為“肉身菩薩”。

蘇少隆說(shuō)，佛教徒對(duì)于往生有自己的一整套儀規(guī)，這是一套繁瑣又莊嚴(yán)的儀式，禁食、只喝水、打坐等等，“最神奇的就是，有些高僧知道自己往生的時(shí)間，他會(huì)提前一段時(shí)間進(jìn)行往生儀規(guī)。”

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十大“肉身菩薩”，有兩位出自福建

不少佛教的網(wǎng)站評(píng)出中國(guó)最出名的十大“肉身菩薩”，其中福建就有兩個(gè)。這里面最著名的慈航法師(1893年—1954年)，俗名艾繼榮，就是福建閩北人。

慈航法師17歲在福建大金湖剃度出家，后追隨太虛大師，于全國(guó)各地巡回弘法，后訪南洋，宣傳抗日國(guó)策；晚年駐錫于臺(tái)灣，創(chuàng)辦“臺(tái)灣佛學(xué)院”，開(kāi)創(chuàng)臺(tái)灣僧伽教育，1949年被臺(tái)灣有關(guān)方面逮捕入獄。1954年在關(guān)房中示寂，寂后坐缸，面目如生，五年后開(kāi)缸檢視，面呈紫色，全身完好。成為臺(tái)灣第一尊“肉身菩薩”。

目前，慈航菩薩金身供奉于臺(tái)灣彌勒內(nèi)院。每年還有各種紀(jì)念活動(dòng)，影響甚大。

福建省內(nèi)現(xiàn)存“肉身菩薩”妙智和尚，他俗姓蔡，名松蒼，祖籍福州，生于清光緒十四年（1888年）。1937年，在漳州龍海浮宮鎮(zhèn)鸛石巖寺剃度出家，二十世紀(jì)三十年代末在福州鼓山涌泉寺；1996年住持于漳浦縣烏石巖紫薇寺、興教寺；1999年經(jīng)弟子釋法光叩請(qǐng)，常住漳州龍文區(qū)香光念佛堂。妙智歷時(shí)三個(gè)世紀(jì)，于2000年被評(píng)為“全國(guó)第五屆世紀(jì)健康老人”，并名列榜首。2003年農(nóng)歷正月二十八日?qǐng)A寂。　　　　　　　　　　　　　　　　　　中國(guó)網(wǎng)